Cita No. 3 del Dr. Simon Froylan

"Todo hombre tiene el derecho de ocultar una mentira a su esposa, quizás una o dos veces, si con esto pone a salvo su matrimonio y los frutos de su unión. A lo que no tiene derecho es a enterrar a su compañera en una tumba de mentiras, siendo infiel de manera constante, desvergonzada y cobarde."

 

Cita No. 2 del Dr. Simon Froylan

"La vida sólo es soportable
cuando aprendemos a convertir las dificultades en un chiste."

Cita No. 1 del Dr. Simon Froylan

“El amor y el odio son sentimientos contrapuestos que, cuando se fanatizan, pueden romper la razón y distorsionar la realidad. En esta peligrosa competencia entre el amor y el desamor, se entrelazan otros sentimientos que pueden llevar a tendencias homicidas o suicidas, sin medir las consecuencias de tales acciones. Tanto el amor desmedido como el odio desbordado pueden conducir a cuadros depresivos, empujando a quienes los padecen hacia situaciones extremas. Por ello, es esencial fomentar relaciones sentimentales saludables y, en la medida de lo posible, identificar y abordar a tiempo aquellas relaciones nocivas”.

Aprender Creole ¿para qué?

En las mañanas de camino a la oficina me detengo en un puesto de frutas a comprar guineos para el almuerzo, quien lo atiende es de nacionalidad haitiana, no digo haitiano por lo que el término de manera despectiva encierra para muchos dominicanos y otros no dominicanos. Haitiano es sinónimo de desprecio, plagas, hacinamiento, promiscuidad y salvajismo, como dije para muchos dominicanos y otros. Por eso no diré la palabra haitiano para referirme a un nacional de Haití, y así, mantener el respeto por nuestros hermanos insulares.

Entrevistas Tradabordo

Entrevista realizada a Adalberto Morillo por Delphine Texier para TRADABORDO.

1) ¿Cuánto hace que escribe y qué lo impulsó a escribir?
De manera casual desde muy joven y de manera asidua y constante desde el año 2009.  Mamá era una intelectual de corte socialista pasiva, que leía todos los periódicos, tanto los matutinos como los vespertinos y una devoradora insaciable de libros de su interés.  Aprendí a leer, viéndola a ella, periódicos, revistas y libros.  Mi pasión por la lectura me empujó a la escritura.  Entonces escribía mis vivencias en un diario, luego convertía en cuentos las más interesantes y cuando empecé a enamorarme entonces escribía poesía y cantos de amor.  La vida me enseñó que es un deber de cada uno de nosotros, mostrarle a nuestra descendencia quienes somos, bajo cuales circunstancias tomamos tales decisiones, que tan valiosa o miserable es nuestra vida.  La vida es circular, todo se repite, no sólo le heredamos bienes materiales a nuestros hijos también todo lo que somos y seremos.  Esa es la razón que me impulsó a escribir.  Quiero que utilicen mis experiencias para cambiar sus destinos porque los futuros son alternativos y podemos escoger el que nos plazca.

Triciclo, triciclero; triciculo, triciculero

Hace pocos días le entregué un trabajo literario a una colega para la corrección de estilo y ortografía.  En la revisión del texto me señaló que la palabra triciculero no existía, me extrañó que siendo ella dominicana me hiciera un señalamiento semejante, ya que es una palabra de uso común entre los dominicanos.  Me dejó tan extrañado que decidí buscar la palabra triciculero en varios diccionarios de dominicanismos.  En efecto, la palabra no aparece registrada en los diccionarios que consulté.  Me decía la colega, que la palabra correcta era triciclero.  Para mi sorpresa la palabra triciclero no aparece en los diccionarios convencionales.  Entonces, busqué la palabra triciclo en el diccionario de la Real Academia de la Lengua:  (De tri- y el gr. κύκλος, círculo, rueda).  1. m. Vehículo de tres ruedas.  2. m. Juguete infantil de tres ruedas, que se mueve mediante la acción de pedales.  Triciclero es quien conduce un triciclo, lo mismo que, triciculero es el conductor de un triciculo.  Es evidente que la palabra triciculo es una deformación de la palabra triciclo por el uso inapropiado de la misma en su pronunciación.  Para el dominicano un triciculo es un vehículo de tres ruedas accionado por pedales o motor de gasolina adaptado con un contenedor, de madera o metal, sobre el eje delantero que se utiliza para vender o transportar todo tipo de mercancía.

Pero el triciclo no es un transporte exclusivo de la República Dominicana, en otros países latinoamericanos se utiliza de igual manera, tales como Nicaragua, en donde se les llama “caponeras”, México, Perú, entre otros.  Al igual que aquí, en Dominicana, estos triciculeros, tricicleros o caponeros ocasionan serios problemas de circulación vial.  Leía en el Nuevo Diario.com.ni, periódico digital Nicaragüense, lo siguiente:

“Tricicleros ilegales quieren ‘vía libre’.  Jackson Mayorga, de 23 años, cadete de un triciclo en la localidad, denunció que las sanciones que aplica la municipalidad afectan su pobre situación económica.  Con un paro frente al edificio de la municipalidad leonesa los dueños y cadetes de triciclos intentaron ejercer presión para que se les conceda circular libremente por toda la ciudad”.

Leí en el Diario del Sur, México, una noticia más actualizada:

 “Tricicleros bloquean calles de Cacahoatán.  Tricicleros y chóferes de la ruta de colectivos "Cobach", bloquearon por la mañana céntricas calles de la cabecera municipal, para impedir la ampliación de la ruta sobre la 6ª calle, por donde los colectivos de la Cooperativa 9 de Diciembre, habrían de iniciar labores como parte de la autorización por parte de la Secretaría del Transporte del Estado”.

En ambos casos, se trata de triciclos de transporte público de personas que operan de manera ilegal.

En República Dominicana este tipo de transporte se utilizó sin mucho éxito, en la ruta San Martin – UASD a todo lo largo de la avenida Tiradentes.  Los triciclos eran un híbrido entre Motoneta Lambretta y furgoneta, adaptada con asientos en la parte trasera y a ambos lados del chófer.  Transporte arriesgado y peligroso para los usuarios.  Fue reemplazado por el “motoconcho”, una modalidad de transporte de pasajeros pero en un motor de dos ruedas.

En el periódico digital El Diario.com.ec. que se publica en la región de Portoviejo en Ecuador, encontramos este otro artículo.  “Municipio busca el orden y tricicleros defienden su trabajo.  Al menos cinco quejas han sido interpuestas en la Defensoría del Pueblo por parte de tricicleros que expenden en el centro de la ciudad.  Así lo aseguró el presidente de la Asociación de Comerciantes Minoristas Ambulantes, Heriberto Sosa Chávez”.

El triciclo es un vehículo de uso general en toda América Latina y en otros países asiáticos.  En República Dominicana el triciculo es un vehículo para todo uso, se puede ver cada día en las calles de Santo Domingo o en cualquier región del país al triciculero transportando las cosas más insólitas dentro de este versátil vehículo de tres ruedas.  Sirve para vender víveres, vegetales, frutas y otros alimentos; se puede cargar una lata con un fogón debajo prendio en candela para vender maíz sancochado, pasteles en hoja, pollo matado y pelado; se hacen mudanzas, se transporta chatarra, se recoge cartón y botellas, en fin, el triciculo en la República Dominicana adquiere la característica que su dueño le imprima, la imaginación es el límite.

Incluso a mí, cuando apenas tenía como siete años de edad, Daniel, el verdulero que pasaba diariamente y se paraba frente a la casa número 11 de la Hilario Espertin, para que mamá se abasteciera de la ensalada del mediodía, me cargaba y me ponía a un lado del triciculo para darme una vuelta a la manzana.  Darle un paseo alrededor del barrio al hijo de la “vecina”, al que se atrevía a llamarle por el mote de “buche pavo”.

Hasta para eso sirve un triciculo en la República Dominicana.

¡No te meta en esa vaina!

A propósito de un evento del que no me pude sustraer.

Dr. Simon Froylan

El diablo anda suelto… definitivamente.  Le voló el brazo de una pasá.  El machete se quedó horrorizado al enterarse del suceso.  Sus caras, manchadas de sangre, miraban consternadas como el sudor de su brazo corría por el filo semejando el llanto que provoca una tragedia anunciada.  El machetazo le cercenó el brazo al Guaro.  El puñal le traspasó el hígado a Chimpa.  ¡No te meta en esa vaina! Ese pleito no es tuyo.  Guaro se desmayó.  El Chimpa no tenía fuerzas.  La sangre derramada acabó con el pleito.  ¡Eso no se queda así!, le gritó Chimpa antes de morir sin saber que el pleito había terminado ahí.  Que lo lleven al Darío.  Ese brazo está en un hilito.  Qué importa, en el Darío se lo pegan.  Mierda, Mano, usted si es cruel.  ¿y no es verdad?

Soldado Rodríguez

Lo conocía bien.  Puertorriqueño, alto, moreno, soldado de profesión; Antes de anochecer, se paró frente al poste de luz en el “parquesito”.  Ahora un poco más grande después del paso de la 27 de Febrero.  Midió con sus ojos la altura.  Se quitó el casco y en un leve movimiento en cuclillas lo lanzó, como el que inicia el saque en un juego de baloncesto.  Al segundo, el sol nocturno se apagó, destellantes estrellas vidriadas caían.  El casco también.  Lo aparó y se cubrió de inmediato para evitar que el cielo de metal lo hiriera en defensa propia.

RECÓGELO TÚ, MALDITO GRINGO

Para el año 1965, específicamente principios del mes de mayo, mi edificio, el que demolieron a fuerza de grandes golpes para darle paso a la avenida 27 de Febrero, fue tomado por las fuerzas interventoras norteamericanas para colocar un comando militar.  En el techo, apostaron una ametralladora calibre 50, que al dispararla desechaba los cartuchos vacíos al patio de la Hilario Espertín # 11.  Cuando dejaba de sonar salía inocentemente a recogerlos en una lata vacía de pintura Pidoca.  No bien terminaba de llenarla un extraordinario soldado se lanzaba del techo y me arrebataba la lata repleta de casquillos.

A los ojos de un niño de siete años, edad que tenía para entonces, aquellos episodios eran como ver la pelicula de guerra Combate en tiempo real.  Esta se transmitía por el canal Rahintel, creo no estoy seguro.  Mi imaginación se perdía entre la realidad y la ensoñación.  Cada año para los días de Reyes me regalaban fundas de soldados verdes “made in china”, ametralladoras, granadas, y como si esto no fuera suficiente, un juego completo de Combat!, que incluía la ametralladora Thompson, el casco, un cuchillo y un cinturón con una pistola calibre 45, tal como la que usaba el sargento Sonder (Sgt. Saunders) en la película.

CUANDO EL MAR PERDIÓ SU SABOR A SAL

En una de tantas veces que bajábamos al Malecón, a veces sólo a caminar otras a darnos un chapuzón, no en la parte de Güibia sino en la playa que se encuentra por el lado del obelisco hembra por los frentes del Napolitano, hotel restaurant que toda la vida que tengo siempre lo he visto ahí.  Hoy, al mirar atrás, me pregunto ¿cómo era posible que nos bañáramos en aquel pedazo de playa contaminada y sucia?  Claro, nada como la contaminación de hoy.

Moreno, su hermano Fernando, Cesar y yo después de las bellaquerias del Conde nos encantaba bajar al Malecón a darnos un chapuzón en aquellas aguas infectadas del mar Caribe.  No éramos los únicos, otros tigueritos de otros barrios también hacían lo mismo.  Para bañarse allí había que seguir dos reglas elementales: no irse muy lejos de la orilla y saber guardar la ropa para que al salir no llegaras encueros a tu casa.

REALENGUEZA BARRIAL

Frondosos árboles de flamboyán que en armónica reverencia parecen darse un abrazo, dejaban caer a nuestro paso una nevada de flores rojas, amarillas y anaranjadas, tendiéndonos una alfombra a nuestro paso por la calle Dr. Delgado.  Aquellos enormes árboles, que apenas dejaban pasar hilos delgados de luz solar, parecían guardias de honor apostados solemnes a todo lo largo del camino, esperando por los señores de la realengueza barrial.  Caminábamos desde mi casa hasta el malecón, o hacía la calle El Conde, según soplaba el viento como velero en alta mar.  Cualquiera de esas calles bajando por la Dr. Delgado hacia el sur y doblando a la izquierda nos llevaba a nuestro destino.

MAROTEO URBANO

María (mi hermana), yo y Roquel.

Desde los primeros años de mi vida fui muy inquieto, era lo que se podía decir “un niño de la calle”.  No provenía de una familia de ricos. Pero al leerle esta parte a Mamá, me recordó que yo asistía al colegio en horario de la mañana, que nunca me faltó comida, ropa, educación de hogar, y que debo tener cuidado con lo que escribo.  Ella tiene razón olvidé esa parte.

La verdad es que yo jodía mucho, y junto con Brico (el hijo de Viola), Cesar (el hijo de doña Tatica) y Moreno (el hijo de doña Tinita), era que jodíamos.  Nos íbamos a “leventiar” y a “marotiar” en bandadas desde tempranas horas de la mañana (bueno esto debió ser en vacaciones o fines de semana, Mamá me recordó que yo asistía al colegio en horario matutino, eso no se me puede olvidar) y regresábamos en ocasiones hasta de noche.  Prácticamente nos pasábamos un día entero recorriendo parte de las calles de la ciudad.  Desde la Hilario Espertin, tomando la calle Dr. Delgado hacia abajo, atravesando aquel túnel de árboles que discretamente dejaban pasar un rayo de sol, hasta Güibia pasando por la calle El Conde.  Esos eran los límites de mi ciudad.

INFIDELIDAD

—Confirme la orden señor.

—¡Dispare!, -ordenó.

El Coronel había precisado bien las órdenes al francotirador, el objetivo era claro debía derribar al soldado alemán. Un disparo, un objetivo.

—Blanco eliminado, señor.

—Un disparo certero en la noche soldado. -Alabó al tirador con voz firme.

—Preséntese a las 0600 para encomendarle su nueva misión.

A las 0500, al confirmar la muerte, el francotirador le envía un telegrama al coronel: «lo siento señor, mi más sentido pésame.»

COSAS VEREDES

Texto basado en una participación de Ignacio Frías en el Foro del Español del Centro Virtual Cervantes.  Publicado en Mundo Hispanohablante por Arturo Ortega Morán el 24 de abril de 2008.

Tal vez en algún momento, has oído o usado la expresión “cosas veredes…”; una forma pintoresca de decir en tono perplejo y exclamativo: “¡las cosas que hoy se ven…!”. No es una expresión del lenguaje de todos los días, pero tampoco es raro que de pronto nos topemos con ella.

Se ha extendido la idea de que ésta es una cita extraída del Quijote, y su forma completa sería: «cosas veredes, Sancho, que farán fablar las piedras», con un sabor a castellano antiguo de cuando la “h” sonaba como “f”.

La verdad es que en el Quijote no se encuentra esta expresión, como tampoco se encuentra aquella tan mencionada que dice: “Ladran, Sancho, señal de que cabalgamos”, ni otras que se le achacan a la magna obra de Cervantes.

“Cosas veredes…”, en realidad, según se lee en El Porqué de los dichos, de José Ma. Iribarren; es una distorsión de un verso que aparece en El Romancero del Cid.  En ese verso, el rey le propone al Cid conquistar Cuenca, y éste le replica:

Antes que a guerra vayades

sosegad las vuesas tierras.

Muchos males han venido

por los reyes que se ausentan…

Entonces, el monje Bermudo (uno de los personajes de esta historia), le dice al Cid que si está cansado de pelear se vuelva a Vivar y le deje al rey la empresa. El Cid, herido en su amor propio, se sulfura, discute con el fraile y termina llamándole cobarde. El rey, entonces, interviene diciéndole al Campeador:

Cosas tenedes, el Cid,

que farán fablar las piedras,

pues por cualquier niñería

facéis campaña a la iglesia.

Como puede observarse, la expresión en realidad era: “Cosas tenedes…”, pero en algún momento de la historia, algún despistado distorsionó forma y significado y ahora cuando asombrados vemos cosas que nos parecen increíbles podemos exclamar: ¡Cosas veredes!

Extracto del Articulo “No Dr. Paredes, es la palabra”

Defiendo que la palabra es el elemento que ha hecho superior al hombre en la escala biológica y lo planteaba cuando dije: "En una revisión simplista de las áreas del lenguaje, pudiéramos decir que el área dominante para el lenguaje está en el hemisferio izquierdo (en el 97% de las personas) el área de Broca, situada en el lóbulo frontal del cortex para la producción del lenguaje, y el área de Wernike, en el lóbulo temporal, para comprender las palabras. Como el enunciado también tiene un tono emocional, que en el hablar se llama prosodia. La prosodia es generada en regiones del hemisferio cerebral, pero en el derecho, se corresponderá con áreas similares a ambas. Podemos decir que, ontogénicamente el mundo propio de cada individuo se desarrolla por el estímulo del mundo exterior. Cuanto más se desarrollará nuestro mundo íntimo, tanto más se abra al mundo exterior. Imagen en espiral, donde la narrativa ocupa el lugar preeminente, es esa catálisis cruzada entre esos dos mundos, y hace que esto conduzca a lograr una persona plenamente desarrollada. Siendo la narrativa, como enunciado complejo del lenguaje, la forma de expresión humana más estimulante, y es el marco ineludible de la experiencia cerebral humana".

Silié Ruiz, José. Artículo titulado: “No Dr. Paredes, es la palabra”. Periódico Hoy. Sección Opinión. Página 8A. Domingo, 20 de noviembre de 2011.